কোরআন কাদের অন্তরঙ্গ বন্ধু বানাতে নিষেধ করেছে, কেন

বন্ধুত্বের মাধ্যমেই মানুষের চিন্তা, বিশ্বাস ও নৈতিকতা সবচেয়ে বেশি প্রভাবিত হয়। প্রথম আলোর ধর্ম ডেস্কের এক লেখায় ব্যাখ্যা করা হয়েছে, কোরআনে মুমিনদের কিছু মানুষকে অন্তরঙ্গ বন্ধু বা অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করতে নিষেধ করা হয়েছে, এবং কেন, সে কারণও বলা হয়েছে।

লেখায় বলা হয়, এখানে বন্ধু বোঝাতে কোরআনে ‘ওয়ালি’ শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে, যার অর্থ এমন অন্তরঙ্গ মিত্র যার সঙ্গে গোপনীয়তা ভাগ করা হয়, যার ওপর অন্ধ ভরসা করা হয় এবং যাকে নীতিগত অভিভাবক হিসেবে মানা হয়।

এ অর্থে তিন শ্রেণির মানুষের কথা এসেছে। প্রথমত, যারা প্রকাশ্যে ইসলাম ও মুসলিমদের বিরুদ্ধে শত্রুতা করে এবং ধর্ম নিয়ে উপহাস করে (সুরা মায়িদা, আয়াত ৫৭)। দ্বিতীয়ত, কপট বিশ্বাসী বা মুনাফিক, যারা মুখে ইমানের কথা বলে কিন্তু ক্ষতির ষড়যন্ত্র করে (সুরা নিসা, আয়াত ১৩৮-১৩৯)। তৃতীয়ত, কিতাবধারীদের মধ্যে যারা শত্রুভাবাপন্ন ও ইসলামবিদ্বেষী কাজে লিপ্ত (সুরা মায়িদা, আয়াত ৫১)।

কারণ হিসেবে লেখায় তিনটি দিক তুলে ধরা হয়েছে। এক, ক্ষতি ও অনিরাপত্তা: শত্রুভাবাপন্নদের অন্তরঙ্গ বানালে তারা গোপন কথা ফাঁস করে ক্ষতির সুযোগ খোঁজে (সুরা আলে ইমরান, আয়াত ১১৮)। দুই, ইমানের ওপর প্রভাব: বন্ধুর চিন্তা ও আচরণ মানুষকে ধীরে ধীরে প্রভাবিত করে, ক্ষতিকর সঙ্গ মানুষকে সৎপথ থেকে সরিয়ে দিতে পারে। তিন, আল্লাহর অসন্তুষ্টি।

তবে লেখাটি স্পষ্ট করে, অমুসলিম বা সমাজের অন্য মানুষের সঙ্গে দুর্ব্যবহার করা যাবে না। সাধারণ নাগরিক অধিকার, ন্যায়বিচার, সদাচার এবং অমুসলিম প্রতিবেশীর সঙ্গে সুন্দর ব্যবহারে ইসলাম কোনো বাধা দেয়নি।

এর পক্ষে সুরা মুমতাহিনার ৮ নম্বর আয়াত উদ্ধৃত করা হয়েছে: ‘যে সকল অবিশ্বাসী তোমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেনি এবং তোমাদের দেশ থেকে বের করে দেয়নি, তাদের প্রতি ন্যায়বিচার করতে এবং তাদের সঙ্গে সদাচরণ করতে আল্লাহ তোমাদের নিষেধ করেন না।’

লেখাটির মূল কথা, নিজের ইমান, নৈতিকতা ও পরকালের সুরক্ষার জন্য কার সঙ্গে ওঠাবসা করা উচিত, সে বিষয়ে কোরআনের এই নির্দেশনা মুমিনের জীবনে দিশা দেয়।

ছবি: Amr Fayez (TheEgyptian) / উইকিমিডিয়া কমন্স (CC BY 2.5)

সূত্র: প্রথম আলো