পবিত্র কোরআনে বলা হয়েছে, নিশ্চয়ই নামাজ অশ্লীল ও মন্দ কাজ থেকে বিরত রাখে (সুরা আনকাবুত, আয়াত ৪৫)। তবু সমাজে এমন মানুষ দেখা যায়, যাঁরা নামাজ পড়েন আবার অন্যায়েও জড়ান। প্রথম আলোয় প্রকাশিত এক লেখায় রাজবাড়ীর নাদির হোসেন উচ্চবালিকা বিদ্যালয়ের সহকারী শিক্ষক সাকী মাহবুব এই প্রশ্নের উত্তর খুঁজেছেন নামাজের যুক্তি, একাগ্রতা ও মনের ওপর এর প্রভাবের মধ্যে।
তাঁর প্রথম যুক্তি জবাবদিহির অনুভূতি। দিনে পাঁচবার সব কাজ ফেলে আল্লাহর সামনে দাঁড়ানো মানুষের মনে প্রশ্ন জাগায়, যাঁর সামনে বারবার দাঁড়াই, তাঁর অবাধ্য হই কীভাবে। লেখকের উদাহরণে, ফজর পড়ে অফিসে যাওয়া মানুষকে জোহরে আবার দাঁড়ানোর কথা ঘুষ বা দুর্নীতি থেকে মানসিকভাবে আটকায়।
দ্বিতীয়ত, নামাজ আত্মাকে পরিষ্কার করে। সহিহ বুখারির (হাদিস ৫২৮) বর্ণনায় মহানবী (সা.) সাহাবিদের জিজ্ঞেস করেছিলেন, বাড়ির সামনের নদীতে কেউ দিনে পাঁচবার গোসল করলে তার শরীরে কি ময়লা থাকে? সাহাবিরা না বললে তিনি জানান, পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের দৃষ্টান্তও তেমনই। মুসনাদে আহমাদের (হাদিস ৯৭৭৭) আরেক বর্ণনায়, রাতে নামাজ পড়ে দিনে চুরি করা এক ব্যক্তির কথা শুনে নবীজি বলেছিলেন, তার নামাজই অচিরে তাকে চুরি থেকে ফেরাবে। লেখকের ব্যাখ্যায়, নিয়মিত নামাজ ভেতরে অনুশোচনা তৈরি করে।
তৃতীয় কারণ অহংকার ভাঙা। জামাতে ধনী-গরিব, ক্ষমতাবান ও মজুর কাঁধে কাঁধ মিলিয়ে দাঁড়ান, একসঙ্গে সেজদা করেন। লেখকের মতে, অহংকারমুক্ত মন সহজে অন্যের ওপর জুলুম করতে পারে না। চতুর্থ কারণ শৃঙ্খলা: ভোর থেকে রাত পর্যন্ত নামাজের সময়সূচি জীবনকে নিয়মে বাঁধে, অলস ও উদ্দেশ্যহীন সময় কমায়।
তবে লেখক মনে করিয়ে দেন, নামাজ তখনই অন্যায় থেকে ফেরায়, যখন তা একাগ্রতার সঙ্গে পড়া হয়। লোকদেখানো বা যান্ত্রিক ওঠাবসা প্রকৃত নামাজ নয়। সুরা মুমিনুনের প্রথম দুই আয়াতে সফল মুমিনদের পরিচয় দেওয়া হয়েছে তাঁরা, যাঁরা নামাজে বিনয়ী ও নম্র।
জামাতে নামাজের সামাজিক দিকও তুলে ধরেছেন লেখক। দিনে পাঁচবার একত্র হওয়ায় মুসলিমরা একে অপরের খোঁজ নেওয়ার সুযোগ পান, অসহায় মানুষের প্রতি সম্প্রীতি গড়ে ওঠে। লেখকের মতে, পরকালের মুক্তির পাশাপাশি ইহকালে অপরাধমুক্ত, পরিচ্ছন্ন ব্যক্তি ও সমাজ গড়তেও নামাজের ভূমিকা অপরিসীম।
ছবি: Ehsanul Siddiq Aranya / উইকিমিডিয়া কমন্স (CC BY-SA 4.0)
সূত্র: প্রথম আলো



মন্তব্য
(০)