সরাসরিবাজারদর
আটা (প্যাকেটজাত)৫৮—আদা - আমদানিকৃত১৬৭—আদা - দেশী১৫৪—আমন চাল - মাঝারি৫৬—আমন চাল - মোটা৪৮—আমন চাল - সরু৭২—আয়োডিনযুক্ত লবণ (প্যাকেটজাত)৩২—কাঁচা মরিচ২১৮—খামারের মুরগী১৬২—খাসী৯০০—চিনি (দেশী)১৩২—ছোলা - গোটা৮৫—ডিম ফার্ম - লাল৪৭—পেঁয়াজ - দেশী৬০—বোরো চাল - মাঝারি৫৫—বোরো চাল - মোটা৪৭—বোরো চাল - সরু৬৬—মাংসঃ– গরু৭২৯—মুগ ডাল১২২—রসুন - আমদানিকৃত১৯২—রসুন - দেশী১৭৩—সয়াবিন তেল১৬৩—
হালনাগাদ ১১ নভেম্বর ২০২৬
ঢাকা২৬°পরিষ্কার আকাশআর্দ্রতা ৬৫%বাতাস ৪ কিমি/ঘ

কাবার দরজার পাশে আটশো বছরের পুরোনো আটটি মার্বেল পাথর: চুরি, ফেরা আর আল-মাজানের ইতিহাস

কাবার দরজার ডান পাশে শাজারওয়ানে বসানো হলুদাভ বাদামি আটটি অ্যালাবাস্টার পাথর একসময় বসানো ছিল আল-মাজান নামের এক খাঁজে; ১২১৩ হিজরিতে চুরি গিয়ে ফিরে আসে ১৩৭৭ হিজরিতে।

কাবার দরজার পাশে আটশো বছরের পুরোনো আটটি মার্বেল পাথর: চুরি, ফেরা আর আল-মাজানের ইতিহাস
ইসলাম

কাবা শরিফ তাওয়াফের সময় দরজার ঠিক ডান পাশে দেয়ালের গোড়ায় সাদা মার্বেলের ভিত্তি শাজারওয়ানের ওপর সারি দিয়ে বসানো হলুদাভ বাদামি আটটি পাথর চোখে পড়ে। প্রথম আলোয় এহসান সিরাজ লিখেছেন, এই ছোট পাথরগুলো ধরে রেখেছে মসজিদুল হারামের এমন এক জায়গার স্মৃতি, যার সঙ্গে নামাজ শেখার ইতিহাস জড়িয়ে আছে।

সবচেয়ে বড় পাথরটি প্রায় ৩৩ সেন্টিমিটার লম্বা, ২১ সেন্টিমিটার চওড়া। সৌদি আরবের হারামাইন বিষয়ক সাধারণ কর্তৃপক্ষের তথ্যে এগুলোর বয়স আটশো বছরের বেশি। আরবিতে বলা হয় ‘মারমার’, বাংলায় অ্যালাবাস্টার বা মার্বেল।

পাথরগুলো বসানো ছিল দরজার ডান পাশে তাওয়াফের মেঝের চেয়ে নিচু একটি খাঁজে, যার নাম ‘আল-মাজান’, মানে কাদা মাখার জায়গা। মক্কার ইতিহাসের গবেষক মানসুর আদ-দাআজানির হিসাবে খাঁজটি প্রায় দুই মিটার লম্বা, ১১২ সেন্টিমিটার চওড়া ও ২৮ সেন্টিমিটার গভীর ছিল; একজনের বেশি দাঁড়ানো যেত না। ওসমানিয়া ইতিহাসবিদ আইয়ুব সাবরি পাশা মিরআতুল হারামাইন গ্রন্থে লিখেছেন, বলা হয় ইব্রাহিম (আ.) কাবা নির্মাণের সময় এখানে কাদা মেখেছিলেন।

হাদিসে আছে, জিবরাইল (আ.) বাইতুল্লাহর কাছে দুই দিন মহানবী (সা.)-এর ইমামতি করে নামাজের ওয়াক্ত শিখিয়েছিলেন (সুনানে আবু দাউদ, হাদিস: ৩৯৩)। হাদিসে খাঁজের নাম নেই, তবে পরের ঐতিহাসিকেরা, যেমন সপ্তম হিজরি শতকের আলেম ইজ্জ ইবনে আবদুস সালাম, এই মাজানকেই সেই জায়গা বলে চিহ্নিত করেছেন।

হারামাইন গবেষক মুহিউদ্দিন আল-হাশিমির তথ্যে, ৬৩১ হিজরিতে (প্রায় ১২৩৩-৩৪ খ্রিষ্টাব্দ) মাতাফ সংস্কারের সময় আব্বাসি খলিফা আল-মুস্তানসির বিল্লাহ পাথরগুলো উপহার দেন; সালটি লেখা পাওয়া গেছে একটি নীল পাথরের নিচে। ১২১৩ হিজরিতে (প্রায় ১৭৯৮-৯৯) পাথরগুলো চুরি যায়। দীর্ঘ ১৬৪ বছর পর এক ব্যক্তির মৃত্যুর পর তাঁর জিনিসপত্রের মধ্যে সেগুলো পাওয়া যায়।

১৩৭৭ হিজরিতে (প্রায় ১৯৫৭-৫৮) সৌদি আমলের প্রথম হারাম সম্প্রসারণের সময় পাথরগুলো ফিরিয়ে আনা হয়। তত দিনে খাঁজে নামাজের ভিড়ে তাওয়াফ আটকে যেত, হজের মৌসুমে কেউ কেউ খাঁজে পড়েও যেতেন; তাই খাঁজটি ভরাট করে পাথরগুলো চিহ্ন হিসেবে শাজারওয়ানে বসানো হয়। ১৪১৭ হিজরিতে (প্রায় ১৯৯৬-৯৭) শাজারওয়ানের মার্বেল বদলের সময়ও প্রাচীন টুকরাগুলো যথাস্থানে রাখা হয়।

প্রথম আলোর লেখাটির তথ্যসূত্র দি ইসলামিক ইনফরমেশন ডটকম।

ছবি: omar_chatriwala / উইকিমিডিয়া কমন্স (CC BY 2.0)

সূত্র: প্রথম আলো

প্রথম আলোসূত্র

ইসলাম

সম্পর্কিত খবর

পড়তে-লিখতে না জেনেও ক্যাসেট শুনে পুরো কোরআন মুখস্থ, ইয়েমেনের ৮২ বছরের মরিয়মইসলাম

পড়তে-লিখতে না জেনেও ক্যাসেট শুনে পুরো কোরআন মুখস্থ, ইয়েমেনের ৮২ বছরের মরিয়ম

ইয়েমেনের তায়েজ প্রদেশের হাজ্জা মরিয়ম আল-রুমাইমাহ ২০০৬ সালে ষাটের কোঠায় হিফজ শুরু করে যুদ্ধ ও অবরোধের মধ্যেই ২০১৬ সালে পুরো কোরআন মুখস্থ সম্পন্ন করেন।

আমার দেশ১১ নভেম্বর ২০২৬১ মিনিটের পড়া
রাত ১২টার পর এশার নামাজ পড়লে আদায় হবে কি? শরিয়তের মধ্যরাত ঘড়ির ১২টা নয়ইসলাম

রাত ১২টার পর এশার নামাজ পড়লে আদায় হবে কি? শরিয়তের মধ্যরাত ঘড়ির ১২টা নয়

এশার সময় সুবহে সাদিক পর্যন্ত থাকে; হানাফি আলেমদের মতে মধ্যরাতের পর পড়া অনুত্তম হলেও নামাজ আদায় হয়ে যায়, আর শরিয়তের মধ্যরাত হিসাব হয় সূর্যাস্ত থেকে সুবহে সাদিকের মাঝামাঝি সময় ধরে।

বাংলা নিউজ ২৪১১ নভেম্বর ২০২৬২ মিনিটের পড়া
ইসলাম

নারীর গাড়ি চালানো কি ইসলামে নিষেধ? কোরআন-হাদিস ও ফিকহের আলোকে উত্তর

জগন্নাথ বিশ্ববিদ্যালয়ের ইসলামিক স্টাডিজের অধ্যাপক ড. মুহাম্মদ তাজাম্মুল হক লিখেছেন, নারীর গাড়ি চালানোকে সরাসরি নিষিদ্ধ বলার মতো প্রমাণ নেই; তবে পর্দা, নিরাপত্তা ও সফরের বিধান মানতে হবে।

প্রথম আলো১১ নভেম্বর ২০২৬২ মিনিটের পড়া

মন্তব্য

(০)